وَمِنْ هَذَا لَوْ وَجَدَ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا لَا يَدْرِي هَلْ هُوَ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ ؟ فَالْوَرَعُ أَنْ يَجْتَنِبَهُ ، وَلا يَحْرُمُ عَلَيْهِ تَنَاوُلُهُ ، لأَنَّهُ فِي يَدِهِ . وَيَدْخُلُ فِي هَذَا الْبَابِ مُعَامَلَةُ مَنْ فِي مَالِهِ شُبْهَةٌ ، أَوْ خَالَطَهُ رِبًا ، فَالاخْتِيَارُ أَنْ يَحْتَرِزَ عَنْهَا ، وَيَتْرُكَهَا ، وَلا يَحْكُمُ بِفَسَادِهَا مَا لَمْ يَتَيَقَّنْ أَنَّ عَيْنَهُ حَرَامٌ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهَنَ دِرْعَهُ مِنْ يَهُودِيٍّ بِشَعِيرٍ أَخَذَهُ لِقُوتِ أَهْلِهِ ، مَعَ أَنَّهُمْ يُرْبُونَ فِي مُعَامَلاتِهِمْ لَهُ ، وَيَسْتَحِلُّونَ أَثْمَانَ الْخُمُورِ . وَقَالَ عَطَاءٌ : إِذَا دَخَلْتَ السُّوقَ فَاشْتَرِ ، وَلا تَقُلْ : مِنْ أَيْنَ ذَا ، وَمِنْ أَيْنَ ذَا ؟ فَإِنْ عَلِمْتَ حَرَامًا فَاجْتَنِبْهُ . وَقَالَ سَلْمَانُ : إِذَا كَانَ لَكَ صَدِيقٌ عَامِلٌ أَوْ تَاجِرٌ ، يُقَارِفُ الرِّبَا ، فَدَعَاكَ إِلَى طَعَامٍ فَكُلْ ، أَوْ أَعْطَاكَ شَيْئًا فَاقْبَلْ ، فَإِنَّ الْمَهْنَأَ لَكَ ، وَعَلَيْهِ الْوِزْرُ .